当我重新审视本书的故事、启示和圣经教导时，我怀疑自己是否已向读者充分交代出内心深处的感受。我多么希望自己能完全表达出：耶稣——那位最宝贵、最信实、最怜悯和最温柔的主，是何等配得我们全心献上炽热无比的爱。
我是个非常感性的人，但写作时，遣词用字却以描述及叙事居多。我怎能以叙事的笔触结束本书，而丝毫不向大家吐露心底的衷情呢？
主是忌邪的神，是烈火。若我们不是尽心、尽性、尽力、尽意地爱祂，祂会难以满足。对有家庭的人来说，这听起来有点奇怪，祂不会与任何人或物分享祂对我们的爱。祂诚然容许我们服事人、爱人，为人付出时间、祷告，对人忍耐恩慈，但却不容许我们心有他属！祂对我们的爱是强烈的，祂甚至想要命地占有我们。我怀疑有多少人能体会祂对我们的爱是何等地狂热，我敢说若我们真的知道了，一定会吃不消。
根据主自己的话，最大的诚命是：「你要尽心、尽性、尽力爱主你的神。」在圣经所有书卷和章节中，主耶稣以此为至高及最要紧的诫命。既然祂会以这最大的诫命来衡量我们的生命，那么为何大多数基督徒都不郑重其事呢？写本书的目的，是要在我们的内心燃点对主的爱火，使我们对祂的爱，像祂给我们每一个人那份忌邪的爱一样强烈。
人间的爱是双轨的。如果一方向对方倾出所有的爱，对方只是被动地接受这份爱，那么付出爱的一方就会受伤或受辱。爱并不是丈夫为妻子做了什么，或妻子为丈夫做了什么，而是双方都倾倒所有的爱，彼此以爱慕、温柔和热情相待。当我们与那位爱我们灵魂的主相交时，我们这一方献上的爱在哪里呢？在这份彼此相爱的关系中，我们这一方付出的爱在哪里呢？我们必须向主全力倾出爱慕和敬拜，正如祂慷慨地把丰厚的爱与福气倾倒在我们身上一样。
有不少书论到神的百姓需要认识神、祂的心思意念及心之所系。我们藉着圣经、有关圣经的教导和讲道来认识神。这些材料诚然是好的，也是必须的，但关于「祂要怎样来认识我们」这个课题，有关的著作在哪里呢？
主告诉我们，不但祂的羊认识祂，祂也认识祂的羊（参考约翰福音十章14、27节）。以下有三段经文，令人胆颤心惊。在这些经文里，主耶稣向那些宣称是「基督徒」的人说，祂从来不认识他们！
她们（五个愚拙的童女）去买油的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：「主啊，主啊，给我们开门吧！」新郎却回答：「我实在告诉你们，我不认识你们。」（参考马太福音二十五章10〜12节）
•「到那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊！难道我们没有奉祢的名讲道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行过许多神迹吗？』但我必向他们声明：『我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！』」（马太福音七章22〜23节）
•「等到家主起来关上门，你们站在门外叩门说：『主啊，给我们开门！』他要回答你们：『我不知道你们是从哪里来的。』那时，你们要说：『我们在你面前吃过喝过，你也在我们街上教导过人。』他要说：『我告诉你们，我不晓得你们是从哪里来的；你们所有作恶的人，离开我去吧！』」（路加福音十三章25〜27节）
使徒保罗这样形容认识与被认识的分别：
如果有人自以为知道些什么，那么，他应该知道的，他还是不知道。如果有人爱神，这人是神所知道的。」（哥林多前书八章2〜3节）
主对这本书最主要的心意，是要凸显这叫人生命得改变的真理和警告。我们必须甘愿让主亲密地认识我们。虽然祂早已知道每一个人心里所有的意念，但祂仍要求祂的孩子亲密地将内心深处向祂敞开，毫不隐瞒地向祂吐露心迹。在希伯来文中，「认识」这个动词表达夫妻间在性方面的亲密关系，用来描述亚当和夏娃的关系。主耶稣期待与祂心爱的新妇建立灵里的亲密关系。新妇必须坦白地向主敞开自己的心，永不向主躲藏，也切勿对主闭口不言。主会与祂心爱的朋友分享秘密。祂期待我们也是这样对祂。我祈求本书能在每一位读者的心里燃起一份渴想——渴望向主赤诚敞开。
主那颗充满激情的心常常为我们洋溢着神圣的嫉妒，这意味着我们也应以热烈的情感来回应祂。我们当然不能全然「拥有」祂，或把祂据为己有！毕竟，祂在地上及天上的儿女难以计算，他们与天使天天一起享受神。祂知道每一颗星宿的名字，在浩瀚的宇宙里，祂的挚爱、祂要完成的心意，以及要做的事不知凡几！
尽管如此，祂希望我们视祂为「我们的磐石、最好的朋友、最钟爱的爱人、最隐密的山寨，及惟一可信赖的知己」。祂需同时处理多不胜数的事务——数以万计的祷告、不胜枚举的策略、千千万万的天使、数之不尽的个人和团体需要、星球及地质的功能，以及召集祂的新妇进入婚宴的各样准备。然而，在与祂相处的片刻里，我可以忘掉这一切。我只知道当我坐在祂面前向祂倾诉密语的那一刻，祂单单凝视着我，单单倾听着我的低语。
主待我们如同整个宇宙里就只有我们一个人似的，祂总有办法做得到。祂把注意力全然集中在我们身上，其他事物不再重要。在那一刻里，我们是祂最爱的，其他人或事全都黯然失色。毕迈可曾经说：「我真的开始相信自己是神其中一位宠儿！你听起来或会觉得我自大，但你必须知道神有亿亿万万个宠儿呢。」
我虽不明白，但我可以肯定祂全然注视我们，是要叫我们每一个都觉得自己是人类历史上最蒙爱、最得宠、最有福和最获垂青的人！祂使我有这样的感觉，我知道祂对每一个祂所爱的人都是这样。
虽然祂的所有都属于我们，但我从未觉得已完全得着祂。即使没有什么出错，我也会哭起来，只因我想更多得着祂——比我当时能够看见、听见或感觉到的更多得着祂。我常常觉得饱足，但同时又觉得不满，因为我想与祂同在，正如祂与我同住那样真实。我真想因为已经完全认识祂而毋需再挣扎下去，但在我们跑完人生竞赛前，挣扎仍会持续不息。
在世上与耶稣同行的旅程是信心的旅程，没有看见而相信的人是有福的；凡尽心、尽性及尽力爱祂的人是有福的；若有人感觉不到祂的同在或贴近，但仍信靠祂的美善，这人是有福的；若有人承受着祂容许临到的极大苦难，并流了许多眼泪，但仍信靠祂的美善，这人是有福的；凡等候主的人是有福的，因祂配得我们等候！
亲爱的读者，耶稣的爱全属于你，请你也将你的爱全献给祂。在每一天、每一个处境中，把你心里的所思所想都告诉祂。祂虽然知道你的心思意念，但仍渴望你向祂完全敞开你的心，毫不隐瞒。在那一天，愿你听到祂在父面前宣告，你是属祂的，祂也认识你。
★作者简介★
芝尔•夏伦
（JillShannon）
芝尔•夏伦是相信主耶稣是弥赛亚的犹太人，她是圣经教师、作家、福音歌手和作曲家。她生长在一个革新派犹太家庭，1973年接受主。在1980年代，芝尔和丈夫移居以色列并开始学习希伯来文。芝尔现在传讲并写作有关经历神的荣耀、圣洁的生活、与主的亲密关系、圣经中的宴席、以色列和教会等等。她目前和丈夫、两个女儿住在费城，她还有一个已婚的儿子。