五、蒙恩的途径：教会
藉着相信福音，基督成为我们的；并使我们有份于祂所成就的救恩和永恒祝福中。但因为我们的愚昧及怠惰（或者加上虚妄的意思），使我们需要外来的帮助，以致信心能够在我们心中孕育、增长，直至完全。因此，深知我们软弱的上帝遂建立了教会，把福音的宝藏置于其中，好使我们得着帮助，并确保福音得以有效地传扬出去。祂设立牧师和教师，并透过他们的口去启发祂的子民（弗4：11）。祂满有权柄，并除去一切阻碍合一信仰及正当秩序的事物。最重要的是祂建立了圣礼，让我们从中经验到信心得以培育及坚定的最有效帮助。由于明白我们为肉身所捆缚，无法像天使般；也了解我们的有限；因此上帝在祂美好的旨意中，赐下了这个令我们能够亲近祂的方法，虽然我们依然离祂甚远。所以，我们需要对教会有适当的看法。上帝乐于把祂的儿女放在教会的怀抱中，并非单单为了要藉着她的帮助及服侍来培育他们，像培育婴孩或小童一样；更且要在她似母亲般的爱护和带领下长大成人，最终信心得以完全。上帝所结合的，人不能分开（可10：9）：祂是一切信徒的父亲，教会就是那位母亲。
现在，我们的目的是要描述地上可见的教会，就让我们从她是母亲的名分来知悉她的必要性及有效性。除非在母腹中孕育并生产下来，没有其他制造生命的途径；除非在她怀中得着喂养，换言之，她管辖、引领、看顾我们，直到我们脱离取死的肉身，乃像天上的使者一般（太22：30）。又因着我们的软弱，不容许我们离开学校，直到我们像一个学者般在学校用尽一生。
圣经从两方面来讲述教会。有时当圣经提到教会时，是指那真正在上帝面前的教会——除了那些被赐予成为上帝后嗣，并且被圣灵洁净、与基督有份的人，没有人能够进入这个教会。另一方面，圣经提到教会时，更多是指遍布全地，宣称只敬拜独一上帝及基督的教会；他们受洗加入信徒的行列，参与圣餐以表明在真理教导和爱中的契合，同意坚守上主的话语，并遵行基督所吩咐的使命去传扬福音。在这种教会中，混杂了很多伪善者，他们除了野心、贪婪、嫉妒、淫辞妄语；甚至过着淫乱的生活……因此，相信无形教会（invisible church）之存在是必要的，因那是只显明在上帝面前的教会；也应该是与每个人皆有关的，需要我们参与在其中建立团契关系的教会。
正因为分辨出这无形的教会对我们是非常重要的，所以上帝赐下特别的印记来区分，当我们看见上帝的话语被真诚地传扬及聆听时，当我们发现圣礼是依着基督的指示而行时，我们便能毫不怀疑地相信，上帝的教会在某一程度上是存在的；因为祂所应许的必不会落空：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：20）
辨别教会的方法是，她传扬上帝的话语，及遵行一切圣礼；那必然带来果实累累，以及上帝的祝福。我不是说无论在何处，只要福音被传扬，果子就立即出现；我是指任何地方，只要福音被接纳，便会立下根基，并必然会显示出其有效性。故此，当人虔诚地聆听福音，又不忽视圣礼的话，教会就不是虚假、意义不明地存在；并且如果有人藐视她的权威，拒绝她的劝戒，或不接受忠告、轻忽她的指责，甚至违抗她，分裂她的话，必不能逃避惩罚。因为这些正是上帝设立教会时的价值，故此任何顽抗地与真正传福音、行圣礼的基督徒团体分离的人，他们就是信仰的逃兵。祂赋予教会权力，以致视违抗教会好似损害了祂的威严。“上帝的家”、“真理的柱石和根基”（提前3：15）等对教会的称谓，是不能被轻看的。保罗使用这些称谓时，正暗示了要防止真理在世上消失，教会是真理的忠心守护者。因为上帝喜悦透过她的帮助来保证自己话语得着真实的传扬，并且以父亲的身分向我们彰显，以属灵的粮喂养我们，供给有益于我们得着救恩的一切。
此外，教会被基督拣选及分别出来成为祂的新妇，是“毫无玷污、皱纹等类的病。”（弗5：27）是“祂的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗1：23）所以，背离教会就是拒绝上帝及基督。故此，我们要当心自己分离的意念可能是邪恶的，或许会破坏上帝的真理；那么，我们必被上帝的义怒所击打。因为没有其他比亵渎及背弃这份因上帝独生爱子的虚己卑微，而使我们与上帝神圣结合更严重的罪了。
祈祷：伟大的上帝，因祢儿子的带领，我们在祢的教会中合而为一，然而她还是不时会分裂及分散。故此，求祢使我们继续在信仰中合一，无论每一天所面对的困难是什么，都能坚忍地对抗世上的诱惑，不致离开正道。虽然我们要面对不断而来的死荫幽谷，求祢令我们不惧怕，因心中真实的盼望能消灭它们。愿我们学习把眼目、心思、意念都专注在祢那既能得胜死亡，又能从无变有的大能上。使我们就算每天面对失败，灵魂仍渴慕永恒的救恩，直至祢最终显明自己即是生命的根基；届时，我们就能够享受由祢独生爱子、我们的主所流宝血而取得的福乐。阿们。