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后记

后记
我开始思考基督徒与金钱的关系,是受到Kim Youngbong所著的《穿过针眼的财主》这本书的启发。 书中列出了人们对待金钱的两种态度,并引发了一场“清富论”与“清贫论”的争论。
基督徒在日常生活中,内心深处对金钱大都怀有深深的渴望,但在属灵的层面上谈论金钱时,往往不屑一顾,好像提到钱就俗气了;其实圣经中的教导从来没有认为金钱不重要,金钱本身并没有善恶之分。 在与基督徒交流时,我有机会与他们分享“基督徒的金钱观”这一主题,在这过程中我深深感到,金钱问题对当今的中国教会和基督徒有极其重要的现实意义。 这就是我不顾才疏学浅,敢于下笔写书的主要动因。
现实生活中,基督徒在对金钱的认识上存在许多误区。 从神学的角度看,金钱领域的一些问题至今还没有充分讨论过,系统地阐述这个主题的书籍也相对很少(本书的主题与如何理财或专门论企业、市场的基督教工商伦理书籍是有所区别的)。 或许使我产生以上看法的原因,是我身边可得到的参考文献资料相对贫乏。 因此,我在写作过程中遇到了许多难题,比如,把一些零散的想法筛选分类,组织成本书的框架,并使内容不断丰富。
本书试图较全面、深入地探讨圣经对金钱的主要教导,内容涉及到基督徒与金钱关系的方方面面,特别是基督徒个人和教会在金钱方面所面临的实际问题。 从这个意义上讲,本书适用于普通信徒,特别是职场基督徒及企业家们,同时也适用于教会。 我希望这本书能够使读者更好地承担起金钱管家的职分,让金钱发挥出其光明面,而不是用来满足个人的私欲。
在此,我要特别感谢金容信教授、郑喜圣博士的支持和关爱,也感谢本书的编辑邱红女士所付出的辛劳。 还有一些没有提名的朋友们给了我很大的支持和帮助,在此,也向他们表示真诚的谢意。
基督徒的金钱观是一个复杂的命题,但直接专门论述的书籍却几乎没有,本书如能有抛砖引玉之功,那笔者当欣慰万分。
安多马
于2011年夏

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