瞎眼今得看见

瞎眼今得看见

天路客

我被满天的星星震慑住了!

与大多数的中国同龄人一样,「无神论」和「唯物主义」是我从小被教育的「正确的人生观」,「进化论」是理所当然的「常识」,基督教作为帝国主义侵略中国的工具,是「精神鸦片」。1997年前,我根本无法想象自己会接受上帝,会相信自己需要「救主」。

父亲从事教书育人的工作,除了教专业课,还兼上教育课,培养学生正确的人生观。但面对着日新月异的社会,他开始感到面对学生时力不从心和语言的空洞、无力。父亲曾无奈地感慨:「这些教科书几乎都过时了,现在的社会连我自己都常感困惑不解,又如何说服学生去树立共产主义的人生观呢?」

母亲小时候上的是教会学校,我相信那应是她童年最美好的时光。不久外婆便去世了,少年的她开始挑起了生活的重担,帮助扶持四个年幼的弟弟。每当母亲回忆,她在教会学校丰富的活动和温柔的老师们,骄傲之情溢于言表。母亲的心很单纯,每当看见我们的一些「不文明」的举止时,她总会说:「瞧你们这些人,白读了这么多书,我念小学的第一天,老师就教导我们不可以这么不文明。」

认识上帝之前,我一直以为自己是个「唯物主义者」,然而,不信鬼神的我在恐惧和需要求助时,也会偷偷跪下,求告已去世的奶奶,这样心里便会踏实些。少不更事的我,有时会望着窗外的夜空,想着「死」和「死后」是怎么回事。总是没法想象,那在死亡的瞬间,一切全归于虚无,是怎样一种状态和感觉。每次自己都想得恍恍惚惚的,便忙将思绪收回,以为永远找不到答案。

浩瀚宇宙中渺小的我

初中一年级那年,参加一个夏令营。记得那是一个欢快的晚上,伙伴们围坐在平潭海边的沙滩上开「西瓜会」。我偶然仰头望天,被满天的星星震慑住了。繁星灿烂,在大自然面前,我的心第一次感到如此地充满敬畏。天与地彷佛融合,浩瀚的星海中,我在哪里?我似乎掉进其中融化、消失了。我赶紧低下头将自己从浩瀚的宇宙「拔」出来,从此明白了,人原来是如此的渺小。

后来我才明白,德国哲学家康德说过,有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。它们共同向我印证上帝既存在我头顶上的天空,也存在于我的内心。我不禁诧异于我和这位哲学家有如此相似的感受。

高二那年,我年幼时的一位好伙伴──郑,如花般美丽、聪慧的女孩,在野外郊游时,被突如其来的山洪冲走了。那次,如果她也邀我去,贪玩的我定会同行,愚笨的我也定不能回返。我剎时觉得死亡竟离我这么近,生与死,不过是剎那之间的事情。生命如一张薄纸般脆弱,无法把握和预测。

大学时,独在异乡的我常常漫步在校园中;望月阴晴圆缺,秋叶飘落,都会引发我内心深处的伤感 ,那是对生命终将凋亡的一种无奈和叹息。

少年时,因着好奇,我和小伙伴曾去福州某巷堂玩耍,翻看堂中挂着的一些本子,上面密密麻麻地写着些许多人说的奇怪的话(我现在知道那是他们的感恩或见证)。当时,心里很不解他们的无知与迷信,以为进教堂的都是一些没文化的老头,老太们和一些无助的弱者,而我是无论如何不需要这个精神寄托的。

一群让我不解的人

读大学时,一个白色的圣诞节。在宿舍里,我被对面留学生公寓里传来的天使般的歌声吸引,我不由得步入其中,感受他们的圣诞感恩聚会;有人说着、唱着就情不自禁地泪流满面,我很不解,为什么欢度圣诞节,他们却流泪?但神情却分明又透着平安和喜乐。我似懂非懂地听着他们谈到马槽中的婴孩,谈到自己的一些经历;我不理解为什么他们都将自己一些偶然的遭遇与上帝扯在一块儿。他们说的怎么和教堂中我看的那些一样可笑,但他们却分明是一群走出门就与我一样健康和正常的人呀!困惑的我不知怎的,开始有点羡慕他们,觉得圣诞节是个只属于他们的节日。

上研究生那一年,我的情绪一度非常低落,没办法相信这世上还有永恒的真爱,这让我非常无助和彷徨。寒假回家,我和叶同学聊天,那时中学的同学已基本没了联系,但性格迥异的我们每个假期都会相聚。没想到那次她对我说起了上帝和耶稣,说起了我们世人犯的「罪」。极有个性的她原是个我最不可理解的基督徒。她说我们每个人都有罪,亏欠了神的荣耀,只有接受上帝才可得拯救。还说神是个灵,只有相信并亲身经历,才能明白其中的奥秘。

当时,我心里有很多的疑问,但她却说,我们永远不可能理解上帝,因为我们只是受造物。她也无法解答我所有的问题,而我也不能明白所有的答案。虽然那时我仍觉得神离我很遥远,我并没有真心相信上帝的存在,但是面对她说的:「只有亲身经历神,你才能感受到祂的真实和同在。上帝对每个人的生命都有奇妙的计划,祂会带领你走前面的道路,使你得丰盛的生命。但首先你需要接纳他,为什么不试一试呢?」我无言以对。

信仰之旅

从小被教导的道德良知已背叛了我,但我又不甘心随波逐流。我不知该何去何从,心半信半疑地开始了从未有过的旅程。

感谢天父的用心良苦,原来这么多年来,祂一直为我作预备。我没想到神会在我的身边安排一个姐妹,是我亲爱的同学。我更不能确定,若是早些时候,她与我谈起这些,我会不会讥笑她,但那天我却跟着她作了决志祷告。虽仍是懵懵懂懂的,但神确实在那时已将我寻回。从此我就像一个孩子,摸索着走上了这条通向真理和永恒的信仰之旅。

信主后的我,真的就像诗歌所唱:今被寻回,瞎眼今得看见。过去我所有的疑惑,神一一给了我答案。我们原来不是什么高级动物,而是有灵的活物,是上帝爱的创造。天父在造我们的时候,就已把对永恒和生命之源的寻求,深深地烙印在了我们心中。所以在未找到真神之前,人心中都有无论什么都填不满的虚空。人定胜天,这是多么无知的狂妄,我怎么也忘不了海滩上的星空。天地间,「人算什么,你竟看他为大,将他放在心上。」(伯7:17),「世人算什么,你竟眷顾他?」(诗8:4)自从我们的先祖背离神那天,耶和华神就在不停地呼唤祂所造的儿女:「你在哪里?」(创3:9)而无知骄傲的我们,如同扫罗,当神的光照着我们的时候,我们还在问:「主啊,你是谁?」(徒9:5)这样的对话千年来直至今日,天父仍在焦急地呼唤失丧的孩子回家,等待着我们醒悟。

从懵懂到明朗

天地万物、生命的完美、宇宙精确的运转,神早就借着祂的创造晓谕我们,但瞎眼的我们常无视神的大能,把一切都归为顺理成章。「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。」(罗1:20)今天的我能够在美丽的大自然中,听到宇宙对至高神发出的无限赞美和感恩,源于对神的敬畏,我懂得了尊重生命,尊重神的每一个创造。

信主后,我对身为人师的父亲的一些困惑也自然有了答案。共产主义精神和理想,离经济快速发展的中国一天天地远去,因为人的罪使我们行不出一切美好的理论。

《圣经》告诉我们,我们本是按着上帝的形像和样式创造的,所以上帝赋予了我们与祂一样的秉性。我们追求永恒,追求真善美,追求圣洁和公义,我们都有良心,与神一样有创造性。

哦!我们原本是何等的荣耀与尊贵!但是,当我们与创造之源隔绝后,以自我为中心的我们却又变得何等的丑陋。我们常以为人可以靠良知生活,教育可以提高一个民族的内在素质,但现实生活中我却分明感到这一切是多么的无力,连我单纯的母亲都明白知识不能让人更文明。良心会有麻木的时候,道德标准也随社会发展不断变化,常常不是我不懂,而是这世界变化太快。只有我们的神,祂的标准自造天地以来就始终如一,祂的信实从未改变。

千年前的保罗就已将人心看透:「立志行善由得我,只是行出来由不得我。因为我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。」(罗7:18-19)很多时候,我们外在表露出的,只是受制于各种道德法律的约束,但我们的内心却有着自私、贪婪、嫉妒甚至诅咒,隐藏的这一切只有神知道。「没有义人,连一个也没有」(罗3:10)。「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗3:23)

测不透的爱

今天,许多人为了赚得全世界,全然不顾灵魂的归宿。有人这样形容今日的美国和中国:一个是有罪恶、有上帝、也忏悔的世界;一个是有罪恶、没有上帝、也不忏悔的世界。虽然从前的我也知道自己身上有许多缺点,但我从未有像信主后,这样反省自己,为自己的罪而不安。认自己是罪人吗?可那本来就是我啊!天生万物以养人,人无一德以报天。此话确凿。

罪的工价乃是死,污秽不堪的我们,实在不配也不能够来到圣洁、公义的神面前。但慈爱的天父不忍将我们弃绝,竟道成肉身,钉于十架上,用宝血为我们负上重价,担当了我们所有的罪:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」(罗5:8)这是怎样的一种爱啊!当我用神赐给我们的爱来看世界的时候,我懂得了宽容和原谅。

我不再像以前那样,因与父母赌气而几天不说话,我不再计较别人的恶,因为上帝不喜悦我们只看见弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木。受伤时,我会想起主耶稣在十架上说:「父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。」(路23:34)我不用阿Q精神来安慰自己,而是真心感谢主,让我这一生有指引,知道当如何行。「我们爱,因为神先爱我们。」(约壹4:19)我深知,今天的我能有力量爱自己并爱别人,实在是来自于神对我们的爱。

信主后的一天,我突然领悟自己从出生到长成,虽然我从前不认识神,但祂却早已将我看顾。「我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。」(诗139:13)

父母说我从小就是个药罐子,我只依稀记得,我总是在喝着各种黑色的药汤或奇怪的民间偏方。似乎还有过一次,不小心跌了一跤,曾使我的脚一度是瘸的,但这些却全然未给我留下什么痛苦的回忆。我本是个愚拙的孩子,懂事得很晚,与其他孩子不同,我对自己的童年几乎没有记忆,零星的少许记忆也是几件极愚蠢和令父母斗气的可笑之事。然而,不聪敏的我却一直学习优良,受着能够得到的最好的教育,父母也很少替我的学业操心。虽然其中有我付出的努力,但在激烈的竞争和选拔中,我深知道不是所有人的努力都能像我一样总能得到幸运的回报。

大学即将毕业那年,在考研的政治课程的复习中,我常常会不知所措地流泪,因为我一点儿也记不住那些无聊的东西。没想到,后来我们专业竟有一个免试直读硕士的名额,是历年来的首次,而我成了唯一的幸运儿。感谢主!在我还未认识祂的时候,他就已这样地爱我,使愚拙的我平平安安地长大,没有走什么弯路,实在是神的恩典。

奇妙的「偶然」

信主后不知从几何时,我也开始将自己无数个的偶然与主相联。比如:我从小一靠近汽车,闻到那股汽油味就开始晕车,而现在的我却可以坐大巴安然旅行近9个小时。缠绕我多年的胃痛也不知哪天已消失。几年前,就在我即将准备去厦门工作前,神奇妙地让我结识了一个在福州短暂逗留的泉州男孩,从此因着他的介绍,我在厦门有了属灵的家。生命中许许多多的偶然,我却清楚那是天父爱我,在牵领我。虽然我仍会感慨生命之花的娇嫩和人生的无常,但我已不再害怕,因为我有永生神的应许:「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。」(诗23:4)「我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。」(诗23:6)我知道就算死也不能将天父对我的爱隔绝。

信主后,我开始读《圣经》,参加教会的聚会,这些给我很大的帮助。仅仅是圣经本身,就完全让我相信,我的信仰是真实的。从考古学上看,我们无法否认圣经预言的历史真实性。我惊叹写于耶稣降生前600多年,以赛亚书53章关于弥赛亚(救世主)的预言全然是耶稣一生真实的写照。而死海古卷的发现,更打消了那些挑剔的人关于其写作年代真实性的疑惑。

祂是道路、真理、生命

愚拙的我刚开始读圣经时,常常不明白耶稣所说的话的含义。随着属灵生命的成长,当我渐渐开始读懂耶稣的话时,我的心感受到从未有过的震撼和感动。耶稣是这样的一个人,他是如此的卑微,但话语中却又透出至高无上的权柄,这权柄绝不可能来自人间。耶稣说:「我就是道路、真理、生命。」(约14:6);「我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。」(约6:35)

「我是世上的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。那在黑暗里行走的,不知道往何处去。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。」(约8:12)

这是多么热切、不容置疑的呼召啊!这就是我们的神,一位全能、创造宇宙万物,又有慈悲恩典的神。这真理、道路、生命是独一无二的。世上没有哪位智者或哲人、君王、学者、作家,能够讲出耶稣这样充满权柄的话语来。

孔子在寻求真理的迢迢路上曾留下「朝闻道,夕死可矣!」的千古感叹,一代圣人最终没有寻到真道,而今愚拙的我却能够回到天父的怀抱,瞎眼今得看见,认识这位赐生命、光明、爱、智慧的神实在是我生命中最重要的事,祂的恩典何其广大而奇妙呀!

重点经文

伯7:17

人算什么,你竟看他为大,将他放在心上。

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